主はヨハネの福音書14章23節ー24節で「だれでもわたしを愛する人は、わたしのことばを守ります。・・わたしを愛さない人はわたしのことばを守りません。」と語られました。神の戒めは十戒に集約されました。前半は神と人の関係、後半は人間関係に関わる戒めでした（出エジプト記20章2節ー17節）。パウロはピリピ人への手紙3章6節で、律法による義についてならば非難されるところのない者であったことを語りました。しかし、十戒には「殺してはならない。（出エジプト記20章13節）」とあるのですが、ステパノが殉教の死を遂げる時にパウロ（サウロとも呼ばれていました。）はその場に立ち会いながらステパノを殺すことに賛成していたのでした。一方、聖霊に満たされていたステパノはひざまずき「主よ。この罪を彼らに負わせないでください。」と大声で叫ばれたのです（使徒の働き7章55節ー8章1節）。主は「まことに、あなたがたに告げます。もしあなたがたの義が、律法学者やパリサイ人の義にまさるものでないなら、あなたがたは決して天の御国に、はいれません。（マタイの福音書5章20節）」と話されました。パウロはキリスト者を迫害するためにダマスコに向かいましたが、その途上で主にお会いし、視力を失うと共に、彼が迫害していたのは主御自身であることを知らされたのでした。主はパウロが癒され、聖霊に満たされ、洗礼を受けるためにアナニヤを遣わされたのでした。主は戒めを「神を愛する事」と「隣人を愛する事」の二つにまとめられましたが「愛する」という言葉はギリシャ語のアガパオが使われており神の愛で愛することを意味しています。神の愛は聖霊によってキリスト者の心に注がれている事（ローマ人への手紙5章5節）をパウロは語っています。パウロも神の愛で主を愛し、御ことばに生きる者とされたのでした。神の愛はキリスト者しか持っていない事を御ことばは語ります。なんという特権でしょう。主を愛し御ことばに生きようではありませんか。